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	<title>Comentarios para Boulé</title>
	<link>http://www.boulesis.com/boule</link>
	<description>El blog de boulesis.com. Filosofía, deliberación y pensamiento</description>
	<pubDate>Sun, 05 Jul 2009 00:57:17 +0000</pubDate>
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		<title>Comentario de diego en Vacaciones</title>
		<link>http://www.boulesis.com/boule/vacaciones/#comment-149471</link>
		<author>diego</author>
		<pubDate>Fri, 03 Jul 2009 19:27:07 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.boulesis.com/boule/vacaciones/#comment-149471</guid>
		<description>Felices vacaciones, aunque hay que tener en cuenta que la filosofía nunca descansa, y hasta para pinchar la sombrilla en un hueco de la playa, hay detrás un modelo filosófico de la vida :-)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Felices vacaciones, aunque hay que tener en cuenta que la filosofía nunca descansa, y hasta para pinchar la sombrilla en un hueco de la playa, hay detrás un modelo filosófico de la vida :-)</p>
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	<item>
		<title>Comentario de diego en OT: ¿una academia filosófica?</title>
		<link>http://www.boulesis.com/boule/ot-una-academia-filosofica/#comment-149470</link>
		<author>diego</author>
		<pubDate>Fri, 03 Jul 2009 19:24:20 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.boulesis.com/boule/ot-una-academia-filosofica/#comment-149470</guid>
		<description>Está divertido, jeje, definitivamente habéis dado con un modo de hacer popular la filosofía entre las masas, quizá la única posible a estas alturas...</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Está divertido, jeje, definitivamente habéis dado con un modo de hacer popular la filosofía entre las masas, quizá la única posible a estas alturas&#8230;</p>
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		<title>Comentario de Fulano de tal en La vía negativa: el fútbol y los toros no son arte</title>
		<link>http://www.boulesis.com/boule/la-via-negativa-el-futbol-y-los-toros-no-son-arte/#comment-149457</link>
		<author>Fulano de tal</author>
		<pubDate>Thu, 02 Jul 2009 00:55:37 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.boulesis.com/boule/la-via-negativa-el-futbol-y-los-toros-no-son-arte/#comment-149457</guid>
		<description>Hoy en dia, cualquier cosa es arte. Desde una salvajada brutal e intolerable como los toros hasta la mas nimia estupidez. Muy diferente es el caso del futbol y de las palabras de Joan Laporta sobre el Barça; cuando este hizo referencia a esta comparacion, dijo "El futbol que hace el barça es lo más parecido al arte, POR SU PLASTICIDAD". Y en este sentido lleva la más absoluta razón.


Soy profesor universitario de Bellas Artes.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Hoy en dia, cualquier cosa es arte. Desde una salvajada brutal e intolerable como los toros hasta la mas nimia estupidez. Muy diferente es el caso del futbol y de las palabras de Joan Laporta sobre el Barça; cuando este hizo referencia a esta comparacion, dijo &#8220;El futbol que hace el barça es lo más parecido al arte, POR SU PLASTICIDAD&#8221;. Y en este sentido lleva la más absoluta razón.</p>
<p>Soy profesor universitario de Bellas Artes.</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Comentario de MARQUES DE BORNO en ¿Qué es la memoria histórica?</title>
		<link>http://www.boulesis.com/boule/que-es-la-memoria-historica/#comment-149455</link>
		<author>MARQUES DE BORNO</author>
		<pubDate>Wed, 01 Jul 2009 16:37:28 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.boulesis.com/boule/que-es-la-memoria-historica/#comment-149455</guid>
		<description>YA SABIAMOS TODOS QUE EL PARTIDO POPULAR ES DE EXTREMA DERECHA, FASCISTA-FRANQUISTA-NEOLIBERAL-SIONISTA ETC, ETC, ELLOS DECIIAN QUE ERA DE CENTRO AHORA AL OPONERSE A AL LEY DE MEMORIA HISTORIA AL NEGARSE A QUE HABRAN LAS TUMBAS DE LOS ASESINADOS POR EL FRANQUISMO, ELLOS MISMOS SE HAN DECLARADO SOLOS UNA VEZ MAS FRANQUITAS, ANTIPATRIOTAS, FACISTAS ETC, AUNQUE LUEGO DIGAN QUE SON DE CENTRO . SOLO HAY QUE IR OBSERVANDOLOS PARA VER QUE SON FRANQUISTA-FACISTAS-SIOMISTA-NEOLIBERALES ETC, ETC. Y LA SOCIALDEMOCRACIA ACTUAL QUE NO SABEMOS LO QUE ES ESA PALABRA , ES UN AMASIJO AMORFO DE IDEAS SIN IDENTIDAD QUE SE PARECE MAS AL P.P. O SEA FRANQUISMO-NEOLIBERALISMO-FASCISMO QUE A CUALQUIER OTRA COSA.
CREO QUE ES BUENO PARA LA DEMOCRACIA, DESHACER EL 'BIPARTIDISMO' VOTANDO A MAS PARTIDOS DE AMBITO ESTATAL Y SOBRE TODO DE 'IZQUIERDAS REVOLUCIONARIAS' COMO LA VIDA MISMA, Y QUE SIGAN LOS PARTIDOS REGIONALISTAS, ESTA VARIEDAD DE COLORES ES LA QUE ENRIQUECERIA LA DEMOCRACIA E IRIA TODO MEJOR . RECUERDE</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>YA SABIAMOS TODOS QUE EL PARTIDO POPULAR ES DE EXTREMA DERECHA, FASCISTA-FRANQUISTA-NEOLIBERAL-SIONISTA ETC, ETC, ELLOS DECIIAN QUE ERA DE CENTRO AHORA AL OPONERSE A AL LEY DE MEMORIA HISTORIA AL NEGARSE A QUE HABRAN LAS TUMBAS DE LOS ASESINADOS POR EL FRANQUISMO, ELLOS MISMOS SE HAN DECLARADO SOLOS UNA VEZ MAS FRANQUITAS, ANTIPATRIOTAS, FACISTAS ETC, AUNQUE LUEGO DIGAN QUE SON DE CENTRO . SOLO HAY QUE IR OBSERVANDOLOS PARA VER QUE SON FRANQUISTA-FACISTAS-SIOMISTA-NEOLIBERALES ETC, ETC. Y LA SOCIALDEMOCRACIA ACTUAL QUE NO SABEMOS LO QUE ES ESA PALABRA , ES UN AMASIJO AMORFO DE IDEAS SIN IDENTIDAD QUE SE PARECE MAS AL P.P. O SEA FRANQUISMO-NEOLIBERALISMO-FASCISMO QUE A CUALQUIER OTRA COSA.<br />
CREO QUE ES BUENO PARA LA DEMOCRACIA, DESHACER EL &#8216;BIPARTIDISMO&#8217; VOTANDO A MAS PARTIDOS DE AMBITO ESTATAL Y SOBRE TODO DE &#8216;IZQUIERDAS REVOLUCIONARIAS&#8217; COMO LA VIDA MISMA, Y QUE SIGAN LOS PARTIDOS REGIONALISTAS, ESTA VARIEDAD DE COLORES ES LA QUE ENRIQUECERIA LA DEMOCRACIA E IRIA TODO MEJOR . RECUERDE</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Comentario de yazmín en Sociología, individuo y sociedad</title>
		<link>http://www.boulesis.com/boule/sociologia-individuo-y-sociedad/#comment-149438</link>
		<author>yazmín</author>
		<pubDate>Sat, 27 Jun 2009 01:24:07 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.boulesis.com/boule/sociologia-individuo-y-sociedad/#comment-149438</guid>
		<description>Sociología pàra mi es la forma de comprender al ser humano y descubrirlo de una forma muy subjetiva, el estudiar esta rama comprendemos de un porque de esta sociedad, y para mi se tiene que tener una criterio muy abierto.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Sociología pàra mi es la forma de comprender al ser humano y descubrirlo de una forma muy subjetiva, el estudiar esta rama comprendemos de un porque de esta sociedad, y para mi se tiene que tener una criterio muy abierto.</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Comentario de ORRI en El cordón umbilical</title>
		<link>http://www.boulesis.com/boule/el-cordon-umbilical/#comment-149429</link>
		<author>ORRI</author>
		<pubDate>Thu, 25 Jun 2009 03:00:19 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.boulesis.com/boule/el-cordon-umbilical/#comment-149429</guid>
		<description>Es incrible que poco a poco en la sociedad se acabe el humanismo la perdida de moral pero sobre todo el amor entre nosotros que hace que respetemos y sobre todo valoremos la vida, es cierto que hay muchos niños desamparados y muriendose de hambre en el mundo, pero eso no significa que ellos tengan la culpa de haber sido procreados y para evitar que vengan a sufrir hay que condenarlos a la pena de muerte sin haber cometido algun delito a diferencia de  aquellos que han asesinado, violado, torturado y simplemente se les da una condena por unos años en la carcel y con buen comportaniento tienen derecho a reducir su condena y salir en libertad. Porque se les castiga aquellos que son inocentes y que podrian ser algun dia el futuro de un mundo mejor. Futuro que se les decea cortar sin tener la culpa. Es triste nuestra cruda realidad que como bien dices bienen a sufrir y en realidad aquellos que tienen conciencia y salen por la calle y se detienen un momento a observar veran lo cruel, no de la vida, sino de la gente que no sabe que es amar y no tienen ni un gramo de sentimiento.
Triste ni que se diga, la pregunta es? sera la solucion o sera una escusa para agarralo como deporte.
Quien hubiera escrito esto si no hubieras nacido....
 
P.D.Porque muchos son unos monstruos, no significa que yo lo haga tambien!!!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Es incrible que poco a poco en la sociedad se acabe el humanismo la perdida de moral pero sobre todo el amor entre nosotros que hace que respetemos y sobre todo valoremos la vida, es cierto que hay muchos niños desamparados y muriendose de hambre en el mundo, pero eso no significa que ellos tengan la culpa de haber sido procreados y para evitar que vengan a sufrir hay que condenarlos a la pena de muerte sin haber cometido algun delito a diferencia de  aquellos que han asesinado, violado, torturado y simplemente se les da una condena por unos años en la carcel y con buen comportaniento tienen derecho a reducir su condena y salir en libertad. Porque se les castiga aquellos que son inocentes y que podrian ser algun dia el futuro de un mundo mejor. Futuro que se les decea cortar sin tener la culpa. Es triste nuestra cruda realidad que como bien dices bienen a sufrir y en realidad aquellos que tienen conciencia y salen por la calle y se detienen un momento a observar veran lo cruel, no de la vida, sino de la gente que no sabe que es amar y no tienen ni un gramo de sentimiento.<br />
Triste ni que se diga, la pregunta es? sera la solucion o sera una escusa para agarralo como deporte.<br />
Quien hubiera escrito esto si no hubieras nacido&#8230;.</p>
<p>P.D.Porque muchos son unos monstruos, no significa que yo lo haga tambien!!!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comentario de Miguel en Vacaciones</title>
		<link>http://www.boulesis.com/boule/vacaciones/#comment-149420</link>
		<author>Miguel</author>
		<pubDate>Tue, 23 Jun 2009 10:45:23 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.boulesis.com/boule/vacaciones/#comment-149420</guid>
		<description>¡Saludos!
Feliz descanso también para vosotros. Ya que nos despedimos voy a dar algo de guerra: ayer me llegaban las cuestiones de la PAU francesa, gracias a un correo que me envío Alberto. Ahí dejo las preguntas, por si alguien quiere reflexionarlas con los calores que nos vienen:

&lt;ul&gt;
	&lt;li&gt;¿Es absurdo desear lo imposible?&lt;/li&gt;
	&lt;li&gt;¿Hay cuestiones a las que ninguna ciencia responde?&lt;/li&gt;
	&lt;li&gt;Tocqueville sobre la articulación del interés general y el particular.&lt;/li&gt;
	&lt;li&gt;¿Qué se gana con el intercambio?&lt;/li&gt;
	&lt;li&gt;¿Transforma el desarrollo técnico a los hombres?&lt;/li&gt;
	&lt;li&gt;Locke, Ensayo sobre el entendimiento humano: la justicia y el respeto de las leyes.&lt;/li&gt;
	&lt;li&gt;¿Supone la objetividad de la historia la imparcialidad del historiador?&lt;/li&gt;
	&lt;li&gt;¿Traduce el lenguaje el pensamiento?&lt;/li&gt;
	&lt;li&gt;Schopenhauer sobre la felicidad y el deseo&lt;/li&gt;
	&lt;li&gt;¿Se puede estar seguro de tener razón?&lt;/li&gt;
	&lt;li&gt;¿Se opone la técnica a la naturaleza?&lt;/li&gt;
	&lt;li&gt;John Locke: la finalidad de la ley.&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;
Vamos, lo mismito que en cualquiera de nuestras comunidades autónomas... Luis, a ver si un día nos vemos de verdad y no tras la pantalla. Lo de antes del retorno, ¿es una invitación o un desafío? :D
¡Saludos!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>¡Saludos!<br />
Feliz descanso también para vosotros. Ya que nos despedimos voy a dar algo de guerra: ayer me llegaban las cuestiones de la PAU francesa, gracias a un correo que me envío Alberto. Ahí dejo las preguntas, por si alguien quiere reflexionarlas con los calores que nos vienen:</p>
<ul>
<li>¿Es absurdo desear lo imposible?</li>
<li>¿Hay cuestiones a las que ninguna ciencia responde?</li>
<li>Tocqueville sobre la articulación del interés general y el particular.</li>
<li>¿Qué se gana con el intercambio?</li>
<li>¿Transforma el desarrollo técnico a los hombres?</li>
<li>Locke, Ensayo sobre el entendimiento humano: la justicia y el respeto de las leyes.</li>
<li>¿Supone la objetividad de la historia la imparcialidad del historiador?</li>
<li>¿Traduce el lenguaje el pensamiento?</li>
<li>Schopenhauer sobre la felicidad y el deseo</li>
<li>¿Se puede estar seguro de tener razón?</li>
<li>¿Se opone la técnica a la naturaleza?</li>
<li>John Locke: la finalidad de la ley.</li>
</ul>
<p>Vamos, lo mismito que en cualquiera de nuestras comunidades autónomas&#8230; Luis, a ver si un día nos vemos de verdad y no tras la pantalla. Lo de antes del retorno, ¿es una invitación o un desafío? :D<br />
¡Saludos!</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Comentario de majose en Vacaciones</title>
		<link>http://www.boulesis.com/boule/vacaciones/#comment-149419</link>
		<author>majose</author>
		<pubDate>Tue, 23 Jun 2009 07:03:22 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.boulesis.com/boule/vacaciones/#comment-149419</guid>
		<description>Felices y buenas vacaciones a todos, aunque no lo parezca en verano seguimos dando vueltas  a muchas cosas... rero este mensaje es sobre todo para darte las gracias por mantenernos informados y alerta de tantas cosas....  Hasta pronto.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Felices y buenas vacaciones a todos, aunque no lo parezca en verano seguimos dando vueltas  a muchas cosas&#8230; rero este mensaje es sobre todo para darte las gracias por mantenernos informados y alerta de tantas cosas&#8230;.  Hasta pronto.</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Comentario de luis g en Vacaciones</title>
		<link>http://www.boulesis.com/boule/vacaciones/#comment-149418</link>
		<author>luis g</author>
		<pubDate>Tue, 23 Jun 2009 05:17:58 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.boulesis.com/boule/vacaciones/#comment-149418</guid>
		<description>Salud y buenos viajes - a través de la pantalla si es menester - en el estio.

Hasta el retorno (si no nos vemos antes)

Luis</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Salud y buenos viajes - a través de la pantalla si es menester - en el estio.</p>
<p>Hasta el retorno (si no nos vemos antes)</p>
<p>Luis</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comentario de Braulio en Entre la razón y la pasión</title>
		<link>http://www.boulesis.com/boule/entre-la-razon-y-la-pasion/#comment-149414</link>
		<author>Braulio</author>
		<pubDate>Mon, 22 Jun 2009 15:19:29 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.boulesis.com/boule/entre-la-razon-y-la-pasion/#comment-149414</guid>
		<description>En realidad todo pensamiento filosofico tiene sus raices en lo antiguo. platon, socrates e incluso los presocraticos.de spinoza es rescatable esta causa sui racional y el concepto de sustancia como aquello que es en sí y se concibe por sí.spinoza se concentra en la causa y no en el efecto, por eso defiende que para conocer a las cosas hay que conocer su causa. cierro con el pensamiento que Einstein dirigiera a spinoza "yo creo en el Dios de spinoza que se revela en la ordinaria armonia de aquello que existe, no en un Dios que se preocupa del hecho y de las acciones de los seres humanos".el unico fallo que tuvo spinoza fue concebir un panteismo. Dios es causa inmanente pero no transitivo.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>En realidad todo pensamiento filosofico tiene sus raices en lo antiguo. platon, socrates e incluso los presocraticos.de spinoza es rescatable esta causa sui racional y el concepto de sustancia como aquello que es en sí y se concibe por sí.spinoza se concentra en la causa y no en el efecto, por eso defiende que para conocer a las cosas hay que conocer su causa. cierro con el pensamiento que Einstein dirigiera a spinoza &#8220;yo creo en el Dios de spinoza que se revela en la ordinaria armonia de aquello que existe, no en un Dios que se preocupa del hecho y de las acciones de los seres humanos&#8221;.el unico fallo que tuvo spinoza fue concebir un panteismo. Dios es causa inmanente pero no transitivo.</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Comentario de eduideas en OT: ¿una academia filosófica?</title>
		<link>http://www.boulesis.com/boule/ot-una-academia-filosofica/#comment-149402</link>
		<author>eduideas</author>
		<pubDate>Fri, 19 Jun 2009 08:25:00 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.boulesis.com/boule/ot-una-academia-filosofica/#comment-149402</guid>
		<description>Platón: tanta idea y recuerdo y tú mismo no ves que tu filosofía del ser ya estaba en Parménides, ¿no te has acordado en tu alma de eso? ¿Y de qué sirve una filosofía que sólo recuerda lo que ya sabe? ¿Por qué no se aplica el alma mejor a recordar las ideas que vendrán? 

Hume: Que si impresión que si fundamento, ¿así que nada existe si no lo ves? Pues deberías ver que no tienes futuro en esto, que no hay ninguna base sólida en la experiencia que fundamente que tu pensamiento se vaya a aceptar en la era del Photoshop y los anuncios, cada vez cuenta más lo imaginario, que lo sepas

Wittgenstein: Tu esquizofrencia hace que no te aclares ni tú mismo, por eso tenemos que hablar de WI y WII, suerte que no escribiste más porque no quiero imaginar qué habría dicho WXVII. En el primer tomito vas de divo hermético, y en el fondo no dices nada, como se demuestra después, repites lo que ya la se llevaba tiempo viendo, si el lenguaje es uso, mejor que sea un uso útil y no como el tuyo</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Platón: tanta idea y recuerdo y tú mismo no ves que tu filosofía del ser ya estaba en Parménides, ¿no te has acordado en tu alma de eso? ¿Y de qué sirve una filosofía que sólo recuerda lo que ya sabe? ¿Por qué no se aplica el alma mejor a recordar las ideas que vendrán? </p>
<p>Hume: Que si impresión que si fundamento, ¿así que nada existe si no lo ves? Pues deberías ver que no tienes futuro en esto, que no hay ninguna base sólida en la experiencia que fundamente que tu pensamiento se vaya a aceptar en la era del Photoshop y los anuncios, cada vez cuenta más lo imaginario, que lo sepas</p>
<p>Wittgenstein: Tu esquizofrencia hace que no te aclares ni tú mismo, por eso tenemos que hablar de WI y WII, suerte que no escribiste más porque no quiero imaginar qué habría dicho WXVII. En el primer tomito vas de divo hermético, y en el fondo no dices nada, como se demuestra después, repites lo que ya la se llevaba tiempo viendo, si el lenguaje es uso, mejor que sea un uso útil y no como el tuyo</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comentario de mayra en ¿Quién es el sofista?</title>
		<link>http://www.boulesis.com/boule/quien-es-el-sofista/#comment-149398</link>
		<author>mayra</author>
		<pubDate>Thu, 18 Jun 2009 20:21:08 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.boulesis.com/boule/quien-es-el-sofista/#comment-149398</guid>
		<description>muy buena la pag.me sirvio mucho graciass</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>muy buena la pag.me sirvio mucho graciass</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comentario de Uno que te conoce bien en Animal doméstico: ¿contradicción &#8220;in terminis&#8221;?</title>
		<link>http://www.boulesis.com/boule/animal-domestico-contradiccion-in-terminis/#comment-149383</link>
		<author>Uno que te conoce bien</author>
		<pubDate>Wed, 17 Jun 2009 18:47:14 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.boulesis.com/boule/animal-domestico-contradiccion-in-terminis/#comment-149383</guid>
		<description>Aristocles es un farsante. Es bien conocido en otras listas como provocador compulsivo, arrogante y totalitario.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Aristocles es un farsante. Es bien conocido en otras listas como provocador compulsivo, arrogante y totalitario.</p>
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